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，简单而言就是指世间一切的事物和现象。而“空”则是指构成这一切事物和现象的本质，即因缘和合。也就是说，当因缘和合的时候就会产生一定的现象，举例来说明，当一个陶瓷工匠有了一个杯子的构思，那么他通过塑造泥胚、烧制、上釉等方式，最后成功的做出了一个新杯子。那么这个杯子的制作过程就是一个因缘和合的过程，最初并没有一个杯子存在，但是当一个新的创意（因）产生的时候，又碰到了很多的条件（缘），比如一个工匠、泥、...
白玛多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040567609.html
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僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现，而僧团的融洽健全，又以和合为基础。所谓“和合”，即指“理和”□与“事和”□，亦即僧众在真理与行事方面都能和谐相处的意思。 ...相互照顾，平等共居，和合共住。 二、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。 三、意和同悦：在精神上，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285743828.html
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社会和谐与两岸和睦祈福。千余名各界人士参加了在无锡举行的鸣钟祈福活动。
鸣钟祈福仪式在无锡灵山刚刚竣工的灵山梵宫前举行。今天在无锡和高雄鸣响的两口大钟正是苏州寒山寺铸造的两口“兄弟和合钟”。
2009年3月28日，第二届世界佛教论坛将在灵山梵宫开幕，4月1日在台北闭幕。中国佛教协会有关负责人介绍，第二届世界佛教论坛的主题为“和谐世界、众缘和合”，带着对世界和谐的美好祝愿，论坛将更充分地...
佚名
|祈福|无锡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09324732167.html
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寒山寺文化研究的再思考
姚炎祥[1]
摘 要：本文将寒山寺文化的基本特征概括为三个方面：一是文化底蕴深厚，二是和合文化是核心，三是与时俱进的创新精神；并将寒山寺文化定位为：寒山寺文化是以吴文化为根基，融合中华传统文化与外来文化为一体，形成以佛教文化为主体，和合文化为核心，钟声诗韵文化为标识,寒山拾得“和合二圣”为其文化形象代表的一种独特的寺庙文化。
关键词：寒山...
姚炎祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045391634.html
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问：世间常说的所谓智慧与佛法上所说的智慧，有什么根本不同？ 徐恒志答：聆音察言叫“聪”，见貌辨色叫“明”，世间所谓聪明智慧，实际上都是根与尘所和合的识；是有分别、有粘缚、有对立的。佛所说的智慧，是一种无分别、无生灭、无粘无缚非空非有的觉照境界，也是一种现量直觉的心态。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14532911370.html
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如本法师答：杀生大体上可分三等罪，细说不能尽，何等为三？
一、五逆罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
二、重罪：杀人置死，名为重罪。杀法手段不同，其罪亦不同，果报亦有轻重。
三、轻罪：杀畜牲之类。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11010912117.html
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如本法师答：所谓我执者，又名人执，以五蕴假和合，而有见闻觉知之作用，固执此中有常一主宰之人我者，是故，一切之烦恼障，从此我执而生。
所谓法执者，不明五蕴等法由因缘而生，如幻如化，空无自性，固执法有实性者，是故，一切之所知障，从此法执而生。
唯识论云：‘由执我法，二障具生。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12305012183.html
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问：为何有众生，众生生从何来，死从何去？（赖真悟）
李炳南答：此问题看似简单，理实高深，说之固不容易，恐怕说出，解也费力。因为‘诸法实相’能以明白大概，方好谈论这话。台端既问，只有从简奉李炳南答。太空本来充满极密度之有形电子，又充满无形无名之‘真如’，他们互相和合，就变化聚形生物，这就是众生。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11372112959.html
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妙佑法师、石晓云会长4月2日代表如来寺出席Cotia市的152周年市庆，同时举办日本移民巴西一百周年庆贺活动。市长 Sr. Quinzinho接受由日裔代表馈赠的纪念碑，感谢巴西政府及民众广大的胸襟，让他们能在巴西落地生根，与当地人相处融洽，和合无诤。各界政要官员也到场祝贺，一同在市政府大楼前的看台观看文化表演、花车游行等。
佚名
|庆贺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08384322220.html
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法会庄严
永寿大和尚主法
称赞诸佛甚深功德海
祈愿声声
礼敬诸佛
2008年8月1日上午10时，佛光普照，众等虔诚，峨眉山的法师们在河北香河县大安寺大雄宝殿隆重举行为奥运祈福迎祥大法会。
法会由中国佛教协会副会长、大安寺方丈永寿大和尚主法，梵乐雅韵，慈音和合，普遍礼敬十方三世一切诸佛菩萨，衷心祈愿北京奥运圆满成功，祝愿风调雨顺、国运昌隆、万民乐业、世界和平！
佚名
|法会|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10015227462.html